ΜΕΡΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΌΘΕΣΗ ΡΙΧΤΕΡ

Είναι απίστευτη αυτή η ιστορία όπως εξελίχτηκε.Υπάρχει ένας "σπουδαίος επιστήμονας" καθηγητής πού παρουσιάζει το βιβλίο του σαν τη μοναδική αντικειμενική εργασία πάνω σ'αυτό το θέμα όπου όλα τα στοιχεία για εκτιμήσεις τού χαρακτήρα τής μάχης και τού ρόλου τών εμπλεκομένων τα αντλεί αποκλειστικά από τις μαρτυρίες τών ναζιστών αξιωματικών διανθισμένες με ορισμένες πληροφορίες καθαρά στρατιωτικού χαρακτήρα και αυστηρά όχι κρίσεων πού παίρνει από βιβλία Βρεττανών και Νεοζηλανδών και ελάχιστα από το ελληνικό ΓΕΣ επίσης αυστηρά στρατιωτικού χαρακτήρα και αυτά για να στηρίξει τον ισχυρισμό του περί αντικειμενικότητας.

.Όλα όσα παραθέτει σα συμπεράσματα για το τι έγινε στην Κρήτη τα παίρνει από τούς ναζί και μόνο.Τις μαρτυρίες τών Κρητικών δηλώνει από την αρχή ότι δεν τις χρησιμοποιεί καθόλου γιατί τις θεωρεί εντελώς αναξιόπιστες και μυθολογικές.Έχουμε έναν καθηγητή πού προτείνει αυτόν τον άνθρωπο για βράβευση συνεπικουρούμενους από αρκετούς άλλους όπου και μετά τις απρόσμενες γι αυτούς διαμαρτυρίες πολιτών συγκεντρώνουν όλη την ενέργειά τους όπως και ο ίδιος ο Ρίχτερ για να αποδείξουν ότι αυτοί πού διαμαρτυρήθηκαν ήταν φασίστες τής Χρυσής Αυγής ενώ οι φασίστες έχουν ξεκάθαρα τοποθετηθεί ότι η Ελλάδα παρασύρθηκε και δεν θα έπρεπε να αντισταθεί στη Γερμανία,ισχυρισμό πού επαναλαμβάνει και ο ίδιος ο Ρίχτερ στο βιβλίο του κατηγορώντας τη γερμανική προπαγάνδα ότι ήταν άτονη και επικράτησε η εγγλέζικη.Μπερδευόμαστε αρκετά για το ποιόί είναι οι ναζί.Επίσης είναι απορίας άξιο πώς πανεπιστημιακοί κατεβαίνουν σε τόσο χαμηλού επιπέδου επιχειρήματα.Ακόμα κι αν μπορούσε να αποδειχτεί ότι οι διαμαρτυρόμενοι είναι οι αθλιότεροι τών πολιτών αυτό αλλάζει το γεγονός ότι ο Ρίχτερ έγραψε ένα κατάπτυστο βιβλίο το οποίο αυτοί βράβευσαν; Κι έχουμε ένα φοιτητικό κίνημα και μάλιστα σε φάση κατάληψης από άτομα βασικά πού δηλώνουν τού αριστερού και αναρχικού χώρου τα οποία μέσα στο ζήλο τους να εναντιώνονται σε ο,τιδήποτε θεωρείται εθνικό (κάτι πού έχουν αναγάγει σε πανάκεια) δεν παίρνουν είδηση πότε έχουν φτάσει να υποστηρίζουν απλά τον εθνικισμό τών "άλλων" και μαζί μ'αυτόν τις αντιλήψεις τών περίεργου ρόλου καθηγητών τους για "ελευθερία τής έκφρασης" ενώ το θέμα δεν ήταν κάποια απαγόρευση να εκφραστεί ο κύριος Ρίχτερ αλλά η βράβευση και μάλιστα στον τόπο πού μεταχειρίζεται με τέτοια περιφρόνηση και προσβλητικό τρόπο.Τι να πω εγώ και ποιός να μού απαντήσει πώς μπορούν να συμβαίνουν όλα αυτά;Θα επανέλθω με περισσότερα.