Ο γνωστός μας ιστορικός Χαίντς Ρίχτερ (αυτός που του αφαιρέθηκε ο τίτλος τού επίτιμου διδάκτορα μετά από μακροχρόνιο αγώνα που δόθηκε στην Κρήτη για την προσβλητική αναφορά του στην κρητική αντίσταση και την κάλυψη πού έδοσε στους ναζί εισβολείς) είχε πει για την Κύπρο: Στο νησί αυτό συνάντησα Έλληνες όπως θα έπρεπε να είναι» και δεν παρέλειπε να τονίζει την ανωτερότητα των Κυπρίων σε σχέση με τους ελλαδίτες όσον αφορά την εν γένει πολιτική συμπεριφορά τους. Αμφιβάλλω αν στην Κύπρο έγινε αντιληπτό ότι δεν έπρεπε να χαρούν γι αυτήν την θετική αναφορά γιατί ο εν λόγω καθηγητής εκείνο που θαύμαζε ήταν η προσαρμοστικότητα του λαού στα παγκοσμιοποιητικά προτάγματα, η πειθαρχία τους και η «ευρωπαϊκή» συμπεριφορά τους σε σχέση με τους απείθαρχους ελλαδίτες (έτσι νόμισε τουλάχιστον γιατί η αδυναμία του να κατανοήσει την ψυχολογία των λαών που υποτίθεται ότι μελετούσε ήταν εξώφθαλμη ).Δεν αποκλείω να είπε κάτι τέτοια στα γερμανικά επιτελεία με τα οποία αποδείχτηκε ότι έχει στενή σχέση (σίγουρα υπάρχουν εκεί και άλλοι για να βοηθήσουν σ’ αυτήν την κατεύθυνση) ώστε να πάρουν θάρρος και να αποφασίσουν τελικά να κάνουν την Κύπρο χώρο που τους έπαιρνε να δοκιμάσουν ένα πείραμα απύθμενου θράσους και στην συγκεκριμένη ημερομηνία πού βγαίνει στο φως , μέσα στο μήνα της βαρειάς μνήμης, να μπορεί να περιγραφεί μόνο με τον αρχαίο όρο ΥΒΡΙΣ.
Είναι κάτι σαν λεξικό όπου παρουσιάζονται όλοι οι όροι της ελληνικής γλώσσας όπως εισβολή που θα πρέπει να αντικατασταθούν γιατί ενοχλούν τους «άλλους». Ανατριχιαστικές λεπτομέρειες πάνω σ αυτό αναφέρει ο Κύπριος ποιητής Γιώργος Χριστοδουλίδης (παραθέτω στη συνέχεια το σημείωμά του) από τον οποίον πήρα την είδηση και ο οποίος εύστοχα αναφέρει «Αλλάζοντας το όνομα της πραγματικότητας νομίζουν ότι θα αλλάξουν και την πραγματικότητα». Σαν σπόνσορες αυτού του πονήματος αναφέρονται η Γερμανία (ε βέβαια, λείπει ο Μάρτης από την Σαρακοστή; ) και η Ολλανδία (φιλαράκι μας κι αυτή) Τη διεκπεραίωσή του όμως ανέλαβαν οι εθνομηδενιστές ής Κύπρου (τι κάναν τόσα χρόνια τόσες Μ.Κ.Ο που έχουν κατακλύσει το νησί, δεν θα έχουν διδάξει «πολιτική ορθότητα»;) Δέστε τι γράφει ο Γιώργος Χριστοδουλίδης
"Αν κάτι κατάφεραν-τόσα χρόνια, τόσοι
"κόποι" τελικά δεν πήγαν χαμένοι...- ήταν με το "γλωσσάρι" τους, να εγείρουν τις τρίχες της κεφαλής μας περισσότερο κι από τις τρίχες της κεφαλής του Φελαϊνί της Εθνικής Βελγίου...
Το θέμα όμως δεν είναι ότι κάποιος ξένος παρουσίασε αυτό το έκτρωμα σήμερα στη Λευκωσία, αλλά ότι κάποιοι Ελληνοκύπριοι (όνομα και μη χωριό) συνέβαλαν και το συνδιαμόρφωσαν. Συμμετείχαν. Κατέχοντες μάλιστα θεσμικά δημοσιογραφικά αξιώματα από τα οποία αν είχαν την παραμικρή αιδώ (τσίππα), θα έπρεπε ήδη να είχαν παραιτηθεί, αφού το "γλωσσάρι" τους υπονομεύει κατάφωρα όχι απλώς ψηφίσματα του ΟΗΕ και το λεξιλόγιο της διπλωματίας του χρησιμοποιεί η Κυπριακή Δημοκρατία για να πείσει, αλλά και την νοημοσύνη μας.
Καλά, είναι σοβαροί να νομίζουν ότι αλλάζοντας το όνομα της πραγματικότητας, θα αλλάξουν και την πραγματικότητα;
Ενδεικτικά, "προτείνει", το "γλωσσάρι":
- "Ο Αττίλας προτείνεται να ονομάζεται "τουρκικός στρατός ή τουρκικά στρατεύματα"
-"Ελληνοκύπριοι ή και Μαρωνίτες που ζουν στο βόρειο μέρος της Κύπρου" αντί Εγκλωβισμένοι
-"Η φράση «ελεύθερες περιοχές» προσβάλει τους Τουρκοκυπρίους και στη θέση της προτείνεται «Το νότιο μέρος Κύπρου»
-"Το παράνομο καθεστώς θεωρείται υποτιμητικό και πολιτικά φορτισμένο όρο ως εκ τούτου προτείνεται ο όρος «Τουρκοκυπριακή διοίκηση»
-"Τα Ε/κ ΜΜΕ αναφέρονται σε κατοχικό στρατό. Οι Τουρκοκύπριοι θεωρούν τον όρο προσβλητικό και προτείνεται το «τουρκικός στρατός/ τουρκικά στρατεύματα».
- "Οι κατεχόμενες περιοχές/κατεχόμενα εδάφη θωρούνται όρος προκατειλημμένος και ως εναλλακτική λέξη προτείνεται «το βόρειο μέρος της Κύπρου»
- "Προτείνεται το «τουρκοκυπριακή διοίκηση» στη θέση του όρου ψευδοκυβέρνηση/ λεγόμενη κυβέρνηση/ «Κυβέρνηση».
Το ίδιο ισχύει και για το ψευδοβουλή/λεγόμενη Βουλή/ «Βουλή» όπου προτείνεται το «Τουρκοκυπριακή Συνέλευση».
- «Μέλος της Τουρκοκυπριακής Συνέλευσης» αντί ψευδοβουλευτής/ λεγόμενος βουλευτής/ «βουλευτής».
- "Οι δημοσιογράφοι καλούνται να διευκρινίζουν σε ποιους πρόσφυγες αναφέρονται καθώς υπάρχει η τουρκοκυπριακή άποψη πως αγνοούνται συχνά και εσκεμμένα οι Τουρκοκύπριοι πρόσφυγες".
-" Η φράση κλεμμένη περιουσία – ιδιοκτησία θεωρείται για τους Τουρκοκύπριους προσβλητική και συμφωνήθηκε ως εναλλακτική η φράση «Ελληνοκυπριακές περιουσίες στον βορρά/ Επηρεαζόμενες περιουσίες».
- Έποικοι να ονομάζονται όσοι ήρθαν στο νησί από το 1974 – 1981. Για τους υπόλοιπους προτείνεται το Τούρκοι πρόσφυγες/ άτομα τουρκικής καταγωγής/ Τούρκοι υπήκοοι/ Τούρκοι/ Τούρκοι που διαμένουν στο βόρειο τμήμα της Κύπρου.
-"Ο όρος Τρομοκρατική Οργάνωση ΤΜΤ θεωρείται προσβλητικός και ως εναλλακτική προτείνεται το «ΤΜΤ».
Και όλα αυτά για να κάνουν πιο βαρύ τον φετεινό μήνα της μνήμης (που είναι συλλογική και δεν αφορά μόνο αυτούς που ζήσαν τα γεγονότα. Εγώ θα έλεγα όμως ότι με τη μνήμη καλό θα είναι να μην παίζει κανείς γιατί μπορεί να έχει το αντίθετο αποτέλεσμα από αυτό που περιμένει. Η μνήμη κι όταν δεν είναι ενεργή, κάπου κοιμάται μέσα στους ανθρώπους δεν πεθαίνει ποτέ. Κι αν την κάνουν να ξυπνήσει μπορεί να τρομάξουν από την ορμή και τη δύναμή της
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου